（1）翻譯是一種跨語言、跨文化的雙重交際。
毫無疑問，翻譯是一種交際活動。翻譯是譯者借助自己的源語言知識，實現(xiàn)原文中所反映和傳遞的情感和信息，形成自己的思維世界，并通過另一種語言將自己的思維世界轉(zhuǎn)化為目標語篇的過程，從而將其傳遞給目標讀者。然而，翻譯并不是一種一般的交際活動，而是一種比一般交際活動更為復雜的雙重交際活動。譯者作為翻譯活動的主體，在交際過程中扮演著雙重角色。首先，譯者接受和理解原文所傳遞的信息，形成自己的思維世界，從而完成第一次交際活動：然后，譯者通過譯文向讀者發(fā)送信息并將信息傳遞給讀者，從而使目標讀者形成自己的思維世界，從而完成涉及兩種語言所代表的兩種不同文化的第二次交際活動。因此，翻譯是一種跨語言、跨文化的雙重交際。
（2）翻譯活動是一種間接理解和目標語言表達.
這是翻譯的精髓。從表面上看，翻譯活動和創(chuàng)造性活動一樣，包含著認知和表達的過程。然而，兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別。首先，在翻譯（特別是翻譯）過程中，只有一位譯者有著明確的活動主體，而原文作者卻不在場。此外，由于時代的變遷等原因，譯者對原作者思想的理解以及作者所經(jīng)歷的客觀世界只能是一種間接的理解。第二，一般的交際活動自始至終只使用一種語言，翻譯必須使用兩種語言（源語言和目的語），即第一種交際活動主要使用源語言，第二種交際活動向目的語轉(zhuǎn)變，這是翻譯活動的另一種特殊性。
（3）翻譯活動具有科學性和藝術(shù)性的雙重特征。
翻譯活動的科學性意味著譯者在翻譯過程中必須遵循一定的規(guī)則或規(guī)律，接受一定的限制。一般來說，譯者應該遵守三條規(guī)則：第一，譯者要遵守原語的規(guī)則；第二，譯者的理解應該是合乎邏輯的，能夠經(jīng)得起客觀世界規(guī)律的檢驗；第三，譯者也必須遵守目標語言的規(guī)則。由此可見，譯者的整個翻譯活動都受到原語、語言和客觀世界的制約。
總之，翻譯是譯者通過原文理解原作者的思想和客觀世界，然后用另一種語言表達自己的思想理解，通過自己的知識、經(jīng)驗和雙語能力形成譯文的過程。沾子"的理解是一種間接的理解，譯者的表達是一種目的語的表達。翻譯過程是一個跨語言、跨文化的交際過程。在這一過程中，譯者不僅受到原文和譯文兩種語言以及兩種文化語境的制約，而且充分調(diào)動了自己的智力和藝術(shù)才能，體現(xiàn)了翻譯活動的科學性和藝術(shù)性。
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