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　　文學(xué)翻譯公司就來跟日本文學(xué)愛好者淺談翻譯日本文學(xué)翻譯之詩歌新的翻譯思路，中國和日本均具有悠久的詩歌傳統(tǒng)，詩歌對兩國思想、文化的發(fā)展起到舉足輕重的作用。日本與中國相似，詩歌是古代社會所推崇的文藝形式。

　　日本詩歌的漢語譯文應(yīng)采用何種文體、由幾句構(gòu)成、每句字?jǐn)?shù)如何等問題，可以說是日本詩歌翻譯的根源性問題——設(shè)計(jì)出合理的翻譯形式，將對廣大譯者的翻譯實(shí)踐帶來極大便利。翻譯既是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)——翻譯中的感性，表現(xiàn)為文字創(chuàng)作的能力，使譯文富于文采；翻譯中的理性，則表現(xiàn)為均衡協(xié)調(diào)的能力，即全面地考慮原文表達(dá)中的各種要素，將其在譯文中予以綜合、適度地再現(xiàn)。出色的譯文，正是感性的優(yōu)美文字與理性的均衡協(xié)調(diào)相結(jié)合之產(chǎn)物。

　　對日本詩歌的不同詩型分別從文體、內(nèi)容、斷句、節(jié)奏等要素進(jìn)行分析，根據(jù)各要素的特點(diǎn)以及在該詩型表現(xiàn)中的相對重要程度，針對性地提出既能夠均衡地反映該詩型的表現(xiàn)特色，又能相對符合中國詩歌表現(xiàn)傳統(tǒng)的翻譯形式。

　　迄今為止，中日學(xué)者提出過不少和歌、俳句的翻譯形式：例如，李芒主張非定型翻譯，注重再現(xiàn)原作的內(nèi)容；羅興典提倡五七五七七型和歌譯法，王樹藩提倡五七五型俳句譯法，均注重再現(xiàn)原作的音數(shù)；丘仕俊提倡三五三五五型和歌譯法，劉德潤多使用三三五型俳句譯法，均注重保持原作的句數(shù)；松浦友久提倡三四三四三型和歌譯法及三四三型俳句譯法，注重傳達(dá)原作的節(jié)奏。
 

　　這些翻譯觀可以說各有側(cè)重，均力圖反映和歌、俳句作為日本詩歌的固有特色，而設(shè)計(jì)了中國傳統(tǒng)詩歌中所沒有的新形式。其不足之處在于：首先，是按照統(tǒng)一的思維模式或是單獨(dú)地來考慮和歌與俳句的翻譯問題，對和歌與俳句之間的共性和差異關(guān)注不足；其次，這些譯法強(qiáng)調(diào)的是對和歌、俳句表現(xiàn)中的內(nèi)容、音數(shù)、句式、節(jié)奏等某一要素的再現(xiàn)，沒有綜合考慮這些要素之間的均衡，特別是對于不同詩型來說，再現(xiàn)哪一要素最為重要的問題。

　　俳句，是以日語575音形式表達(dá)的日本傳統(tǒng)詩歌。俳句作為世界上最短的定型詩，在日本社會得到廣泛普及，并具有很強(qiáng)的國際影響力。而我國對于俳句如何翻譯，各有側(cè)重。五七五型注重傳達(dá)俳句的形式，非定型注重與俳句的內(nèi)容對應(yīng)，三四三型注重傳達(dá)俳句的節(jié)奏，傳統(tǒng)詩句型注重為中國讀者所熟悉。俳句究竟采取何種方式翻譯理想，有必要對其從內(nèi)容、形式、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等方面逐一分析，依照各指標(biāo)的相對重要程度進(jìn)行綜合判斷。

　　季語和切字為俳句獨(dú)有的表現(xiàn)形式。季語反映該作品所屬的季節(jié)，屬于內(nèi)容層面的問題；切字指「や？かな？けり？む」等表示詠嘆之意的終助詞或助動詞，對于俳句的表現(xiàn)特色產(chǎn)生多方面影響，在俳句翻譯中需要高度重視。

　　周作人認(rèn)為俳句不可譯。然則，非也。俳句是可譯的，而俳句中的切字是難以翻譯的。由于切字的不可譯性，以17音表達(dá)的一首俳句之平均內(nèi)容量實(shí)際上接近于漢語文言八字；俳句在斷句上主要分為初句斷句和二句斷句，內(nèi)部實(shí)為一短一長的二部分結(jié)構(gòu)。本書提出漢語文言一詞加一句形式的二（三）五（七）型俳句譯法，即將俳句中相對獨(dú)立的5音句譯為由二字或三字構(gòu)成的一詞，75音或57音詩聯(lián)合譯為五字或七字構(gòu)成的一句，一詞和一句的前后位置和具體字?jǐn)?shù)視俳句作品的內(nèi)容而定，中間用逗號隔開。該譯法在內(nèi)容上與俳句較為一致，無須添加多余詞語，并且能夠反映俳句的斷句和節(jié)奏停頓，基本符合中國古典詩歌的表達(dá)傳統(tǒng)。將一首俳句的譯文壓縮到七至十字，能夠針對具體作品選擇適當(dāng)?shù)淖謹(jǐn)?shù)和句式，便于再現(xiàn)俳句含蓄精練、富于余韻的表現(xiàn)特色。

　　松尾芭蕉的古池之作，可以說是目前為止被翻譯最多的俳句。對此已有王樹藩（1981）、寧粵（2000）、姚文清（2001）等文章論及。而正如前面所強(qiáng)調(diào)，俳句表達(dá)簡潔精煉，其譯文亦當(dāng)盡量保持這一風(fēng)格。作為古池俳句的翻譯，需要考慮到以下要點(diǎn)：

　?。?）譯文宜采用純粹的文言文體。

　?。?）表達(dá)「古池」之意，用古池二字足矣。由于切字「や」的不可譯性，該作初句的實(shí)際內(nèi)容只有「古池」之4音，其有中國古典詩歌中的正常表達(dá)即為古池二字。

　?。?）表達(dá)「蛙」之意，用蛙字足矣?！竿堋箤儆诩菊Z，不可譯。

　?。?）該作中的古池之靜、青蛙入水時(shí)之動以及其后一切的復(fù)歸于靜，均在不言之中，宜讓讀者自行品味感悟。俳句的表達(dá)貴在含蓄，其中只可意會，不可言傳的部分需要靠讀者自行品味感悟，一旦譯者用文字將其說清道明，反而削弱了原作的韻致。

　　綜上，芭蕉的這首俳句是典型的5，75結(jié)構(gòu)。初句「古池や」的「や」是切字不譯，整體譯為純名詞形式的古池二字即可。末句「水の音」為名詞結(jié)句，為了符合中文表達(dá)習(xí)慣，添加一動詞傳字，與第二句「蛙飛び込む」合并譯作一個(gè)簡短的五言句蛙縱水聲傳。

　　總結(jié)：以上就是文學(xué)翻譯公司淺談翻譯日本文學(xué)翻譯之詩歌基本思路翻譯方法，希望對日文詩歌翻譯愛好者有所幫助！